书荒的小伙伴们看过来！这里有一本“靳袖锦”创作的《所亲曰吾不才富贵过分》小说等着你们呢！本书的精彩内容：史》高阳公主唐代笔记小说《隋唐嘉话》卷中曾记载过一个案例，即：薛中书元超谓所亲曰：吾不才，富贵过分，然平生有三恨：始不以进士擢第，不得娶五姓女，不得修国史...
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史》高阳公主唐代笔记小说《隋唐嘉话》卷中曾记载过一个案例，即：薛中书元超谓所亲曰：”吾不才，富贵过分，然平生有三恨：始不以进士擢第，不得娶五姓女，不得修国史。”
翻译成白话文，大致意思就是：唐朝宰相薛元超对亲人说：“我这个人没什么才能，虽然享尽荣华富贵，但是平生有三件遗憾的事情，一是没能参加科举考试进士及第，二是没能娶山东五姓家的女子做老婆，三是没能参加国史的编修。”
可见在唐代士人眼里，不能尚主无所谓，但不能娶到五姓之女却十分让人遗憾。
隋唐时期，世家大族在社会上享有崇高地位。
在所有尊贵的世家大族中有七支最为尊贵，即陇西李氏、赵郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏。
其中李氏与崔氏各有两个郡望。
所以称之为五姓七望，或五姓七家—如果穿越到宋朝，大概是想抢着娶公主当驸马。
宋朝的驸马娶了公主后地位会升一级，皆以祖为父，以父为兄，即所谓的驸马升行制度。
也就是说，驸马的辈分在结婚的时候人为升高一级，和父母平辈，以此来避免皇女向臣子行跪拜礼的尴尬。
《彭城集》记载：国朝公主出降，皆以祖为父，以父为兄，遂废公主事舅姑之礼。
注：《彭城集》是北宋时期史学家刘颁的诗文集。
可见，宋初实行此制度的目的，常被解释为：”避舅姑之尊”。
这一制度在电视剧《清平乐》中也有所体现。
《清平乐》赵徽柔剧中，宋仁宗的女儿徽柔公主在嫁给驸马李伟之后，称呼自己的婆婆为”嫂子”，在她的婆婆提出疑问时，徽柔的侍女解释道：”尚主之家，例将昭穆一等以为恭”。
意思是说娶了公主的家庭，公主名义上的公公和婆婆在宗族的排行，要自降一级辈分表达对公主的尊敬。
其实，宋初推行此制度的目的远不止于此。
在宋初，驸马升行制度通过平衡公主的辈分，规范了皇室的辈分，不仅树立了皇室的权威，也体现了宋的政治政策。
它的背后，隐藏着宋初皇帝对权臣的拉拢和控制，与宋初的政治背景息息相关。
但是自宋英宗开始，在稳定的政权和政治...
小说《所亲曰吾不才富贵过分》试读结束，继续阅读请看下面！！！
